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上海:红色文化是如何形成并辐射的?
发布时间:2020-03-26 11:12 阅览次数: 来源:未知

  1917年十月胜利,并极大地刺激了追求进步的中国人。一大批追求进步的爱国志士,例如陈独秀、李大钊、李达、陈独秀等人,开始接触、学习和传播马克思主义,并为建立中国党的早期组织极力奔走。1919年5月4日,一场规模浩大的反帝席卷全国,不久运动中心从北京转移到上海,运动主力也从以学生为主转为了工人阶级。正如后来所说:“五四运动在思想上和干部上准备了1921年中国党的成立,又准备了五卅运动和北伐斗争。”上海成为各种思想交锋最为激烈的中心和焦点,以此肇启,红色文化的构成因子开始在上海集聚。

  1920年2月,陈独秀为躲避北洋政府的,离开北京前往上海。陈独秀携《新青年》返沪,将编辑部设立在老渔阳里2号。自此,渔阳里开始成为中国宣传马克思主义的新的理论高地。4月26日,陈独秀致函李大钊、钱玄同等人,研究《新青年》杂志继续出版和编辑等问题,吸收了陈望道、李汉俊、李达、沈雁冰等为编辑。《新青年》第七卷第六号编成《劳动节纪念号》,专门刊登了大量关于工人生活状况的调查报告。1920年3月至4月间,陈望道在异常艰难的环境下废寝忘食,终于完成了《党宣言》的全文翻译工作。陈独秀、李汉俊帮助进行了校译,以“社会主义研究社”的名义于1920年8月出版。

  1920年4月至5月间,陈独秀发起成立马克思主义研究会,旨在讨论社会主义学说和相关建党问题。据陈望道回忆:这是一个秘密的组织,没有纲领,会员入会也没有成文的手续,参加者有陈独秀、沈雁冰、李达、李汉俊、陈望道、邵力子等,先有陈独秀负责,不久陈到广州去。改研究会的内容如下:第一,创办了一所平民女校。在当时有不少思想上觉悟的女子,因为反对三从四德就被她们的家庭、学校赶了出来,于是就办了女子学校。著名女作家丁玲就出自这所学校。第二,办了三个工会:印刷工会、邮电工会和纺织工会。第三,办了一所青年学校:当时叫SY,也就是社会主义青年团。第四,在宣传工作上,借助元旦贺卡的途径宣传主义口号。

  1920年8月,陈独秀和李达、李汉俊、陈望道、施存统等人在上海法租界老渔阳里二号首先成立了党发起组,并决定《新青年》从八卷一号开始改为党的机关刊物。8月15日,上海党发起组创办《劳动界》周刊,它以工人群众为对象,用通俗的语言和生动的事实宣传马克思主义,介绍和推广工人运动经验为办刊。在建立全国统一的工人阶级政党中,上海党发起组起到了领导和联络中心的作用,之后,全国各地党组织如雨后春笋般一一建立了起来。1921年7月23日,来自全国各地的13位中国党党员和马林、尼尔克斯基两位国际代表聚集上海,在法租界望志路106号李书城将军的公馆中召开了第一次全国代表大会。7年30日,因法租界密探突然闯入,与会代表们中断会议,前往浙江嘉兴南湖开会。

  中国党在上海诞生,是近代中国史上划时代的里程碑。一大会议确定了党的名称为“中国党”,讨论了党对待其他党派的态度问题,并选举出党的中央领导机构。上海是党的诞生地,中国党从这里启航,而且“上海作为党的事业发源地和红色风暴起点”,在很长时间里都是一块思想活跃、力量集中、活动频繁、资源充足、影响广泛的圣地,对其他圣地诸如井冈山、遵义、延安和西柏坡等也都有着深远的影响。发源于上海的红色文化如同燎原之火,从上海一直辐射至嘉兴、井冈山、遵义、延安和西柏坡不同地域、不同时期,在中国党长期的斗争中的凝聚了红色因子,传播了红色文化。

  上海作为中国党的诞生地、的源头、中国党人梦想开始的地方,有着丰富的红色文化资源、深厚的红色文化底蕴和诸多著名红色遗址或纪念地。

  红色资源包括物质文化资源,如纪念物,文学作品,历史资料,遗迹遗址等。据知名历史学者苏智良教授研究团队最新数据统计,上海的历史遗迹已增至1000处。从时间上看,上海红色资源主要集中在时期。其中,大时期和土地时期的遗址遗迹最为丰富,主要集中在上海市区。上海的红色遗迹不仅数量众多,而且分量厚重,保护级别也较高。“一大”会址是上海红色文化的典型代表。作为典型的上海石库门建筑风格的一大会址,始建于1920年秋。1952年9月,会址经修复后作为纪念馆对外开放。1984年3月,为之题写了馆名。1961年3月4日,该会址被国务院列为全国重点文物保护单位。此外,上海还有位于今老成都北路7弄30号的“二大”会址、东宝兴路254弄28支弄8号处的“四大”会址。

  上海丰富的红色文化资源还包括很多性质的团体、组织等因需要在这里设立的机关组织。位于上海云南中路的171—173号的“六大”以后党中央局机关旧址,建筑为砖木结构的3层楼房。这一遗址是由于大失败后,党的活动转入地下,当时熊瑾玎、朱端绶夫妇以商人身份于1928年4月在此租借三大间房屋,用以掩护中央局机关。原霞飞路渔阳里(今淮海中路576弄6号)是一栋两层的石库门建筑,该弄于1915年8月下旬始建造,1919年建造完成。1920年,杨明斋陪同国际代表维经斯基到上海,并在此开通了华俄通讯社。同年四月,在这里筹划了首个庆祝“五一”国际劳动节的筹备工作。八月,在上海主义小组陈独秀的倡议下,俞秀松,袁振英,叶天底,金家凤等在此成立上海社会主义青年团,俞秀松任。第二年初,中国社会主义青年团成立,团中央机关在这里设立。上海的红色旧址还有很多,它们蕴含的历史价值、精神价值都值得后人纪念和学习。

  红色文化还资源包含着非物质文化资源,如精神、文化思想、道德传统、理论纲领和政策体系等。中国党在上海召开了一大、二大和四大等重要会议,并在这里商议通过了一些列党的重要文件,铸就锻造出了马克思主义政党的崇高理想和历史使命。中国党第一次全国代表大会的会议所在地,简称“一大会址”,是中国党的发源地。该会址位于上海市望志路106号(今兴业路76号)。1921年6月,国际派马林和尼科尔斯基前往中国。在了解中国党的建设具体情况后,建议早日举行党的全国代表大会,以便宣布中国党的正式成立。在马林的建议下,李达与陈独秀和李大钊进行了讨论,并决定在上海召开中国党第一次代表大会。来自全国各地的13位代表,在极其艰苦而又危险的环境下讨论通过了党的若干重要决议。在这里中人第一次将马克思主义理论与实践相结合,体现了其“开天辟地、敢为人先的首创精神”。

  中国党第二次全国代表大会于1922年7月16日至23日在上海南成都路辅德里625号(现成都北路7弄30号)召开。来自中央局和地方组织共12人参加了会议,他们代表着全国195名党员。维经斯基代表国际出席了会议。这次会议第一次提出了党的纲领,第一次提出党的统一战线思想,制定了第一部党章,第一次比较完整地对工人运动、妇女运动和青少年运动提出了要求,第一次决定加入国际,第一次提出“中国党万岁”的口号。上海成为了党章的诞生地,再一次在党的历史上扮演了重要角色。中国党第四次全国代表大会于1925年1月11日至22日在上海举行,代表全国994名党员。这次会议第一次明确提出了无产阶级在中的领导权问题。第一次提出了工农联盟问题,指出农民是无产阶级天然的同盟者,无产阶级及其政党若不去发动和组织农民斗争,无产阶级的领导地位是不可能取得的。

  除了以上列举的红色资源类型外,上海还有很多的红色资源,比如,纪念为而牺牲的英烈而修建的的纪念碑,活动发生场地,从事过活动的企业、事业单位旧址等等。这些红色遗址有待于后人去挖掘考证,发挥它们的历史价值和育人功能。

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